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Die Autorin erörtert den Zusammenhang von politischer Herrschaft und Geschlechterverhältnis an folgenden drei historischen Phasen: (1) am Nationalsozialismus; (2) an der frühen Nachkriegszeit; (3) an den vergangenen 20 Jahren. In den Mittelpunkt stellt sie dabei den Gegensatz von Gleichheit und Ungleichheit als wesentliches Prinzip von Herrschaft. Für die Zeit des Nationalsozialismus sieht sie "Ungleichheit als terroristisch durchgesetztes Prinzip, das ausgrenzt, abwertet und mordet. In der frühen Nachkriegszeit werden zwar im Grundgesetz die Prinzipien der Gleichheit im Sinne von Gleichberechtigung der Geschlechter verankert, aber die kulturelle Verschiedenheit der Geschlechter wird zum Gegenstand zahlreicher Debatten und läßt die rechtliche, ökonomische und politische Ungleichheit von Frauen und Männern fortbestehen." Für die vergangenen 20 Jahre konstatiert die Autorin eine weitgehende Anerkennung der Gleichheitsvorstellung in Recht, Politik und Gesellschaft, ohne daß sie bislang völlig durchgesetzt wäre. (psz)

Komplexe Interdependenzen, grenzüberschreitende Netzwerkstrukturen und rechtsbasierte Argumentationsprozesse sind wesentliche Elemente moderner internationaler Politik. Der Beitrag entwickelt ein empirisch verwendbares Herrschaftskonzept, das auf diese neue Realitäten eingestellt ist. Die innerstaatliche, die zwischenstaatliche und die transnationale Politikebene werden hierzu als Teilelement einer übergreifenden heterarchischen Ordnungsstruktur verstanden. Unter Rekurs auf den Begriff des kommunikativen Macht wird nach den Bedingungen einvernehmlichen Handelns in heterarchischen Strukturen gefragt, ein empirisches Untersuchungsdesign vorgestellt und an einem breiten Set unterschiedlicher Regelungen auf seinen heuristischen Nutzen getestet. Der Beitrag schließt mit einer Analyse der Reichweite, der Bedingungen und der Grenzen politischer Herrschaft im Mehrebenensystemen. (ICE2)

The responsibility to protect will be successful as a rule of international law and as political mechanism of intervention if the aspired enhancement of action against the aberrations of classical statehood can be reconciled, at the same time, with the core of the legal concept 'sovereignty'. Because sovereignty is the code for a basic factual context recognized and protected by international law: Sovereign statehood represents a pacified space and its internal order on the basis of individual liberty and collective self-determination. The crucial questions are where the boundary between core and periphery runs in order to sustain an existing regime of responsible self-determination and who determines the course of the line. Adapted from the source document.